Skip navigation

Category Archives: فتنة طائفية

ربيعة قدير.. محامية “الإيجور” طريدة حكومة الصين

ربيعة قدير

<!–

in

–>الأربعاء يوليو 15 2009 –

لندن – ربيعة حتى عام 1995 كانت ربيعة قدير أغنى امرأة في إقليم تركستان الشرقية (شينجيانج) الواقع شمال غرب الصين، محاطة بزوجها وأولادها الأحد عشر وعدد من المناصب السياسية المرموقة، أما الآن فهي في المنفى، بعيدة عن ثروتها ومجردة من مناصبها، محرومة من بعض أبنائها القابعين في سجون بكين، مطاردة من الحكومة الصينية بتهمة “إفشاء أسرار الدولة” خلال دفاعها القوي عن حقوق مسلمي شينجيانج، الذي كان يوما دولة مسلمة باسم “تركستان الشرقية”.

فمنذ تسعينيات القرن الماضي التصق اسمها بقضية مسلمي الإيجور (السكان الأصليين لتركستان الشرقية)، بعد أن نالت منذ ذلك الوقت وحتى الآن نصيبا موفورا من عذابات تقول: إن الكثير منهم يعانونها، وذلك من خلال تجاربها المؤلمة مع السجن والحرمان من الأبناء والثروة، وكذلك الحرمان من الوطن إلى المنفى في الولايات المتحدة بتهمة رئيسية هي “إفشاء أسرار الدولة”.

وطوال هذه السنوات قبلت ربيعة (63 عاما) بكل هذه الأشكال من الحرمان، لكنها لم تقبل بأي حال الكف عن التحدث عن معاناة الإيجوريين في ظل الحكم الصيني.

وفي المواجهات الأخيرة التي شهدها هذا الأسبوع بين الإيجور من جهة، وقوات الأمن الصينية وعدد من أبناء عرقية الهان (العرق المسيطر في الصين) من جهة أخرى، على صوتها مجددا بانتقاد الحكومة الصينية، والتذكير بـ”انتهاكاتها الواسعة لحقوق الإيجور، السكان الأصليين لإقليم شينجيانج”.

وتلخيصا لأسباب هذه الأحداث قالت ربيعة لصحيفة “فوكس” الألمانية: “الحكومة الصينية منحتنا- منذ سنوات- نوعا من الحكم الذاتي، ولكنها لا تزال تعاملنا كحيوانات.. نحن نتعرض للقمع، ونعامل كمواطنين من الدرجة الثانية”، في حين “إننا نريد حرية حقيقية وحق تقرير مصيرنا بأنفسنا”.

وقبل سنوات ليست بالبعيدة كانت ربيعة من أغنى أغنياء الصين، بحسب تقدير مجلة “فوربس” الأمريكية عام 1995، فكانت تنعم وسط هذا الثراء بمناصب سياسية واجتماعية مرموقة، منها نائب بمجلس نواب شينجيانج، وعضوا في المؤتمر السياسي الاستشاري للشعب الصيني، ونائب رئيس إتحاد الصناعة والتجارة، ورئيسة جمعية سيدات الأعمال في شينجيانج، واختارتها بكين لتكن ممثلة رسمية للبلاد في المؤتمر العالمي الرابع للمرأة عام 1995.

وسبق ذلك رحلة طويلة من الأعمال التجارية التي رفعتها من قاع الفقر إلى قمة الغنى، وذلك بعد أن اضطرتها ظروف اعتقال زوجها بنفس تهمة “تهديد أمن الدولة” إلى اقتحام سوق العمل للإنفاق على أولادها (11 ولدا وبنتا)، فأسست بداية مكانا متواضعا لغسل وكي الملابس، ثم عملت ببيع الأزهار، ثم أسست شركتها التجارية الخاصة.

وتوسعت في تجارتها إلى الأقاليم الأخرى، بل وإلى الدول الإسلامية المجاورة في آسيا الوسطى وصولا إلى تركيا، وفي مدة 10 سنوات استطاعت أن تنضم لأصحاب الملايين.

وتلقفت وسائل الإعلام الصينية نجاح ربيعة، وروجت له في الداخل والخارج على أنه دليل على الحرية التي توفرها الحكومة لأبناء الإيجور لتحقيق ذواتهم والرفع من شأن قومهم.

وخلال هذه المسيرة كانت قضية الإيجور رفيقتها في النجاح؛ حيث وجهت جزءا من دخلها ومشروعاتها لمساعدة النساء الإيجوريات الفقراء في الحصول على عمل ومشروعات صغيرة لرفع مستوى معيشتهن من خلال حركة “حركة الألف أم” التي أسستها عام 1997 لتوفير فرص العمل للنساء، إضافة إلى فتح مركز لتعليم اللغات ومحو الأمية.

من السجن إلى النفي

ولكن تمتع ربيعة وغيرها من النساء والأسر العاملين معها بالثروة الجديدة لم يدم طويلا، ففي عام 1997 تم وضعها تحت الإقامة الجبرية بسبب أنشطة زوجها، وفي مارس 1999 أدخلتها الحكومة في دائرة استجوابات عنيفة عن أنشطتها الخاصة، وفي مايو من نفس العام وجهت لها تهمة “تسريب معلومات عن الدولة إلى الخارج”، وذلك بعد أن طلب منها زوجها، صديق راضي، الذي فر من الصين إلى الولايات المتحدة أن ترسل له صحفا محلية لمتابعة أخبار بني قومه.

وراضي كاتب مرموق مهتم بحقوق الإيجور، وفر إلى الولايات المتحدة طالبا حق اللجوء السياسي في بداية 1996 بعد أن تعرض للسجن بسبب أنشطته وكتاباته عن قضية مسلمي شينجيانج.

وفي 11 أغسطس اعتُقلت ووجهت لها مباشرة تهمة “تسريب أسرار الدولة وتوفير معلومات لمنظمات أجنبية”، وكانت حينها في طريقها للقاء وفد من لجنة حقوق الإنسان بالكونجرس الأمريكي الذين جاءوا علنًا لزيارة الصين والبحث في أوضاع الأقليات، وكان اعتقالها قبل أن يتم اللقاء.

وحكم عليها في عام 2000 بالسجن 8 سنوات، وخفضت عقوبتها في مارس 2004 إلى سنة واحدة قالت وسائل الإعلام الصينية وقتها إنه لحسن سلوكها ومراعاة لظروفها الصحية، في حين قالت تقارير صحفية خارجية إن ضغوطًا أمريكية كانت وراء قرار الإفراج، خاصة بعد أن أبدت واشنطن استعدادها لإسقاط مشروع قرار في مفوضية حقوق الإنسان التابعة للأم المتحدة ضد الصين.

وفي عام 2005 خرجت ربيعة إلى عالم الحرية من جديدة، وعند نفيها إلى الولايات المتحدة قالت: “أصبحت حرة الآن، أتمنى أن يصبح شعبي حرا بدوره”.

وقتل أكثر من 184 شخصًا وجرح واعتقال المئات في اشتباكات هذا الأسبوع بين الإيجور وقوات الأمن، والتي تعد الأعنف منذ عقود، أرجعتها ربيعة ونشطاء إيجوريين آخرين في المنفى إلى الدين قائلة: “نحن نضطهد فقط لأننا مسلمون”، مذكرة بما قالت إنهم 100 ألف إيجوري قابعون في السجون الصينية لأسباب سياسية ودينية.

وضمت بكين شينجيانج المسلمة إلى الصين في عام 1949، وشجعت على انتقال الصينيين من عرقية الهان على نطاق واسع إلى تلك الإقليم ليسيطروا على ثرواته وتصبح لهم اليد العليا فيه، وهو ما دفع الإيجوريين إلى اتهام الصين بمعاملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية برغم أنهم السكان الأصليون في الإقليم.

أبناء ربيعة

وبفرار الزوج إلى المنفى ثم رحيلها هي إلى ذات المنفى لم يبتعد السجن عن أسرة ربيعة؛ حيث وجهت السلطات الصينية إلى عدد من أبنائها، من بينهم عبد الحكيم عبد الرحيم، وعليم عبد الرحيم، تهمة “التخريب والتهرب الضريبي”، وأصدرت حكما بدفع غرامات تصل إلى عدة ملايين من الدولارات إضافة إلى سجن الأخير 7 سنوات، كما وُضعت ابنتها روشانجول رهن الإقامة الجبرية في منزلها عام 2006.

وفي ذلك الوقت اعتبرت منظمة العفو الدولية أن التهم الموجهة لأبناء ربيعة “ذات دوافع سياسية”، خاصة أن الأخيرة تلقت تحذيرات عقب الإفراج عنها بأن أسرتها ومتاجرها ستستهدف إذا ما واصلت أنشطتها في مجال حقوق الإنسان.

وشينجيانج هو أكبر إقليم في الصين، وتبلغ مساحته 1.6 مليون كيلومتر مربع، أي نحو 17% من مساحة الصين الحالية، وبه ثروات نفطية وزراعية ومعادن تعد أحد أقوى أعمدة الاقتصاد الصيني، وكان قبل عام 1949 دولة إسلامية اسمها “تركستان الشرقية”، وحاليا يبلغ عدد مسلميه أكثر من 8 ملايين نسمة.

“فرصة”

ومن باب “رب ضارة نافعة”، فإنه برغم أن ربيعة وأسرتها ليس أول من دخل السجون الصينية من الإيجور لأسباب سياسية، فإن سجن ربيعة وعدد من أفراد أسرتها، وحرمانها من الكثير من ثروتها، كان بداية قوية للفت نظر المنظمات الحقوقية الدولية، ووسائل الإعلام الخارجية إلى قضية الإيجور، ربما بسبب إصرارهم على مواصلة تبني قضية الإيجور، خاصة أن المنفى أصبح “فرصة” أتاحت لهم الحديث عن القضية في كافة المحافل الدولية المتاحة.

وكإحدى ثمار هذا النشاط اختارتها اللجنة الدولية لحقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة كأحد الفائزين الخمسة بأعلى جوائز حقوق الإنسان الدولية لعام 2000.

وفازت بجائزة “رافتو” لحقوق الإنسان في النرويج عام 2004، ووصل صوتها إلى جهات دولية لدرجة ترشيحها جائزة نوبل للسلام عام 2006.

وفي عام 2007 صوت مجلس النواب الأمريكي على قرار يدعو بكين للإفراج عن أبناء ربيعة قدير، و”الكف عن القمع الثقافي واللغوي والديني بحق الشعب الإيجوري”.

واتهم الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش الذي التقى ربيعة قدير في ذات العام، بكين بسجن أبنائها بسبب دفاعها عن حقوق الإنسان، الأمر الذي اعتبرته بكين تدخلاً سافراً في شئونها.

وفي الأحداث الدموية الأخيرة التي وقعت هذا الأسبوع في شينجيانج، دعت ربيعة إلى إجراء تحقيق دولي، خاصة أنها تقول إن لديها شهادات من أبناء الإيجور بأن حصيلة القتلى تصل إلى الآلاف، وليس 184 كما تقول إحصاءات الحكومة الصينية.

وفي هذا الاتجاه طالبت الأم المتحدة والاتحاد الأوروبي بإرسال فرق تحقيق إلى الإقليم، كما دعت الولايات المتحدة إلى تبني قضية شينجيانج عبر فتح قنصلية أمريكية في عاصمته أورومتشي، وقالت في حديث مع مجلة “فوكس” الألمانية: “واشنطن التزمت بقوة قضية إقليم التيبت (جنوب غرب الصين)، عليها أن تفعل الأمر عينه مع الإيجور”.

وفي مقابلة لها مع صحيفة “الشرق الأوسط” اللندنية نشرته في 10 يوليو الجاري، طالبت الحكام المسلمين، ومنظمة المؤتمر الإسلامي بـ “الضغط على الصين للكف عن استخدام الإرهاب ذريعة لاضطهاد شعبنا”، مذكرة بأن “كبار رجال الدين و90 من الطلاب الإيجور الذين درسوا الدين الإسلامي في السعودية ومصر يقبعون الآن في السجون الصينية”.

وفي المقابل تتهمها الحكومة الصينية بـ”الإرهاب”، وتقول إنها تقف وراء أعمال العنف هذه، ووصل انتقاد مسئولين حالين وسابقين لها لدرجة أن قال إسماعيل أحمد، الرئيس الأسبق لحكومة شينجيانج الإقليمية، إنه “لا حق لها في تمثيل الإيجور.. الأم الروحية للإيجور التي يطبل ويزمر لها إرهابيو شينيجيانج ما هي إلا نفاية المجتمع الإيجوري” على حد وصفه.

الحل الوحيد

وعن الحل الذي تراه لمعاناة الإيجور تقول قدير في حديث صحفي: “الحل هو إعادة جميع الإيجور الذين رُحِّلوا بشكل قسري إلى غرب البلاد إلى مناطقهم، وإعادة الصينيين الذين وفدوا إلى منطقتنا إلى حيث جاءوا”، وطالبت المجتمع الدولي بـ”التوصل إلى حل نهائي لقضية الإيجور”.

ويطالب عدد من جماعات الإيجور باستقلال الإقليم عن الصين؛ ليعود لوضعه الذي كان عبارة عن دولة إسلامية مستقلة باسم: “تركستان الشرقية” قبل أن تضمها الصين عنوة في ثمانينيات القرن التاسع عشر، ثم تحكم قبضتها عليها بعد كثير من المعارك في عام 1949، وأطلقت عليها اسم “شينجيانج” أي: “المقاطعة الجديدة”، وسعت إلى تحويلها للنمط الشيوعي الصيني الملحد خلافا للطابع الإسلامي السائد.

وكانت صحيفة “كريستيان ساينس مونيتور” الأمريكية قد أفردت تحقيقا مطولا العام الماضي عن الأوضاع في شينجيانج ذكرت فيه أنه بمساعدة الحكومة صار أتباع عرقية الهان هم المسيطرين على غالبية المصانع والشركات، ولا يقبلون عمالة بها من غيرهم؛ مما اضطر الإيجوريين إلى امتهان أعمال متدنية مثل الخدمة في المنازل.

Advertisements

طهران, عمرو موسي, محمود أحمدي نجاد, مصر

اشكنازي : الباك المصري تعب . بوابة الحلواني سقطت .


الكويت ـ د ب أ لندن ـ ‘القدس العربي’: ‘نغطي أم لا نغطي’ هذا هو السؤال الذي يسيطر على الساحة الان في الكويت، إنها مناقشة تزداد الان سخونة في هذا البلد العربي الخليجي منذ الانتخابات البرلمانية التي جرت في 16 أيار (مايو) الماضي والتي شهدت انتخاب أول نائبات برلمانيات في البلاد. بيد انه غير مطروح أن السيدات أنفسهن يردن أن يهمشوا. واختارت نائبتان من الاربعة ألا ترتديان الحجاب.
وردا على ذلك فقد أعلن بعض البرلمانيين الاسلاميين أنهم سيقاطعون احتفال أداء القسم احتجاجا على مثل هذه الحرية.
ومن جانبها ردت ناشطة كويتية فى الحركة النسائيةعلى ذلك قائلة ‘وماذا في هذا دعهم ينسحبون. بل أفضل ألا يجيئوا من الأساس. لن نفتقدهم’.
وأعربت حصة ماجد الشاهين من الاتحاد النسائي الكويتي عن ضيقها حتى من وجود مناقشة عن الحجاب.
وقالت ‘لماذا يضيعون وقتهم في مثل هذه الترهات؟’، والشاهين نفسها غير محجبة وتعلل ذلك بارتفاع درجة الحرارة في الربيع وترتدي بلوزة بيضاء فوق بنطلون ميدي.
وفي حجرة اجتماعات الاتحاد النسائي تجمعت زميلاتها لمناقشة نتائج الانتخابات البرلمانية حيث ارتدت بعضهن الحجاب وثوبا طويلا اسود اللون وأخريات اخترن أن يرتدين ملابس غربية.
وتقول الشاهين ‘نحن في الكويت نؤمن بالتسامح ولذا فانه ليس عندنا كود للملابس’. وهي لا توجه انتقادا مباشرا للسعودية حيث لا يسمح للنساء بقيادة سيارة كما يتعين عليهن ارتداء الملابس الطويلة لكنها ليست بحاجة لذلك فالكل يعرف ماذا تعني.
ويتردد عن الشيخ صباح الاحمد الصباح حاكم الكويت قوله عندما التقى النواب الجدد من البرلمانيين ‘كنت أتمنى أن تتمخض هذه الانتخابات عن انفراجة، لكن رؤية أربع سيدات منتخبات فاجأني حقا’.
كان الامير يحب أن يعطي المرأة الحق في التصويت في وقت سابق في الكويت لكن البرلمان الذي كان يتكون كله من الذكور كان يعارض إجراء مثل هذا منذ وقت طويل.
ولذا تعين الانتظار حتى عام 2005 لمنح المرأة حق الانتخاب كاملا – الحق في كل من التصويت والترشح في الانتخابات.
بيد أن نساء الكويت لم يستخدمن – جميعا – أصواتهن في الانتخابات التالية عامي 2006 و2008. وعلاوة على ذلك فانه على الرغم من أن النساء اللاتي رشحن أنفسهم كن أكثر ميلا لليبرالية، فإن النساء صوتن لصالح المرشحين المحافظين.
ومن ثم فان النساء الاربع اللواتي انتخبن، وجميعهم من الاكاديميات، ربما كان ذلك بمساعدة أصوات الذكور.
وقال رجل أعمال كويتي بارز ‘إن النساء الاربع جميعهن بارزات. ومن ثم فان نجاحهن يبعث برسالة من الشارع بأنه يريد بعض الهدوء في البرلمان’.
وحمل السنوات الثلاث الماضية، التي شهدت تعاقبا سريعا لحكومات قصيرة المدة، السبب الرئيس في أن بلاده بدأت في التخلف عن الدول العربية الاخرى الغنية بالبترول فيما يتعلق بالصناعة والخدمات.
وعفاف قبازرد وهي امرأة أخرى تحتسي القهوة المرة في مكاتب الاتحاد النسائي المكيفة الهواء مصممة على ألا تفقد أيا من الفرص الجديدة. وتشير إلى الغزو العراقي للكويت عام 1990 ومعاناة شعب الكويت في تعزيز دور المرأة في كل من المجتمع والسياسة.
وتروي متباهية ‘كم من النساء اشتركن في المقاومة’ وتتحدث عن أنها وزوجها كانا يهربان الاسلحة والقنابل والمال في سيارتهما في ذاك الوقت. وتضحك قائلة ‘كنت ما زلت نحيفة لاني بذلك أستطيع أن اهرب النقود تحت البرقع’ ومعها تضحك صديقاتها.
ومع ذلك فان الحجاب الاسلامي لم يكن موضعا للمناقشة. الموضوع لا يزال من المحاذير. كما أن كثيرا من النساء اللواتي حضرن الفصول التعليمية لتعلم القرآن هما من المسنات والمحجبات في آن.
وبدلا من ذلك فإنهن يأملن أن يناقش البرلمان الجديد في الكويت قضايا تمس القلوب – مثل قضية منح الجنسية لاطفال من زواج متعدد الجنسيات – على سبيل المثال- أو مصير عدد من المشروعات الصناعية الكبرى التي جمدت الان .
ومن ناحية أخرى فان واحدة من البرلمانيات الاربع وهي معصومة المبارك اعلنت بالفعل هدفها القادم وهي أن تصبح نائبة لرئيس مجلس الأمة .
وفي وقت يجري الشيخ ناصر المحمد الاحمد الصباح رئيس مجلس الوزراء مشاوراته المعتادة لتشكيل الحكومة الـ 27 في تاريخ الكويت بعد ان كلفه امير البلاد بذلك يجدر التذكير بأن 35 عضوا منتخبا تولوا حقائب وزارية خلال مسيرة الحياة النيابية في الكويت.
وخلال تلك المسيرة الممتدة منذ بدايات عام 1963 دخل الحكومة عدد من اعضاء مجلس الامة كوزراء في التشكيلات الوزارية التي تعاقبت على الحكم في البلاد وتراوحت اعدادهم من عضو واحد الى ثمانية اعضاء خلال الفصول التشريعية المختلفة.
ويبلغ عدد اعضاء مجلس الامة الذين تم اختيارهم وزراء منتخبين سواء في التشكيل او التعديل الوزاري منذ استقلال الكويت وبعد اعلان نتائج الانتخابات من الفصل التشريعي الاول وحتى الفصل التشريعي الثاني عشر 35 عضوا.
والملاحظ ان عددا كبيرا من اعضاء مجلس الامة الذين تم اختيارهم كوزراء تم توزيرهم لاكثر من مرة في تشكيلات وزارية لاحقة رغم عدم خوضهم الانتخابات البرلمانية.
وجاء تعيين اعضاء مجلس الامة كوزراء وفقا للمادة 56 من الدستور الكويتي التي تنص على ان ‘يكون تعيين الوزراء من اعضاء مجلس الامة ومن غيرهم’ كما بينت مذكرته التفسيرية ان ظروف الملاءمة ومراعاة واقع الكويت اقتضت الا يؤخذ على نحو مطلق بالقاعدة البرلمانية التي توجب ان يختار الوزراء من بين اعضاء البرلمان ومن ثم تمنع تعيين وزراء من خارج البرلمان وهي قاعدة ترد عليها استثناءات متفاوتة في بعض الدساتير البرلمانية.
ولم يشترط الدستور ان يكون الوزراء او نصفهم على الاقل من اعضاء مجلس الامة تاركا الامر لتقدير رئيس الدولة في ظل التقاليد البرلمانية التي توجب ان يكون اختيار الوزراء قدر المستطاع من اعضاء مجلس الامة .
ومراعاة للحقيقة الحتمية وهي قلة عدد أعضاء مجلس الأمة (50 عضوا) تبعا لعدد السكان فقد يتعذر مع ذلك وجود عدد كاف من بين هؤلاء الاعضاء لسد حاجة البلاد من الوزراء اللازمين لحمل أعباء الدولة مع ضرورة احتفاظ المجلس كذلك بعدد كاف من الاعضاء القادرين على اداء رسالة هذا المجلس ولجانه المتعددة ولذلك قررت الفقرة الثانية من المادة 56 من الدستور ان يكون تعيين الوزراء من اعضاء مجلس الامة ومن غيرهم.
ففي الفصل التشريعي الاول الذي جرت انتخاباته في 23 كانون الثاني (يناير) عام 1963 تقلد اربعة أعضاء مناصب وزارية هم عبدالله الروضان وخالد مسعود الفهيد ويوسف السيد هاشم الرفاعي وحمود النصف
وفي الفصل التشريعي الثاني الذي جرت انتخاباته في 25 كانون الثاني (يناير) عام 1967 تقلد ثلاثة أعضاء مناصب وزارية من خلال التشكيل الوزاري وهم عبدالعزيز الفليج ويوسف السيد هاشم الرفاعي وعبدالعزيز الصرعاوي.
وتقلد في الفصل التشريعي الثالث الذي جرت انتخاباته في 23 كانون الثاني (يناير) عام 1971 عضوان مناصب وزارية في التشكيل الوزاري هما حمد العيار وراشد الفرحان .
اما في الفصل التشريعي الرابع الذي جرت انتخاباته في 27 كانون الثاني (يناير) عام 1975 فتقلد عضوان من اعضاء مجلس الأمة مناصب وزارية وذلك في التشكيل الوزاري هما عبدالرحمن العوضي وعبدالمطلب الكاظمي .
وبعد اجراء انتخابات الفصل التشريعي الخامس في 23 شباط (فبراير) عام 1981 تقلد عضو واحد فقط منصبا وزاريا وذلك في التشكيل الحكومي الذي تم في 4 اذار (مارس) من نفس العام وهو عيسى المزيدي.
وفي الفصل التشريعي السادس الذي جرت انتخاباته في 20 شباط (فبراير) عام 1985 تقلد عضوان مناصب وزارية في التشكيل الوزاري هما جاسم الخرافي وخالد الجميعان.
وخلال الفصل التشريعي السابع الذي جرت انتخاباته في 5 تشرين الاول (اكتوبر) عام 1992 تقلد ثمانية اعضاء حقائب وزارية في التشكيل الوزاري والتعديل الوزاري الذي تم في 13 نيسان (ابريل) 1994 وهم احمد الربعي وجاسم العون وجمعان العازمي وعبدالله الهاجري وعلي البغلي ومشاري العنجري واحمد الكليب وعبدالمحسن المدعج.
وبعد اجراء انتخابات الفصل التشريعي الثامن في 7 تشرين الاول (اكتوبر) عام 1996 تقلد خمسة اعضاء حقائب وزارية في التشكيلين الوزاريين وهم احمد الكليب وجاسم المضف وعبدالله الهاجري ومحمد ضيف الله شرار وحمود الرقبة.
وفي الفصل التشريعي التاسع الذي جرت انتخاباته في 3 تموز (يوليو) عام 1999 تقلد ستة اعضاء مناصب وزارية في التشكيلين الوزاريين وهم عيد هذال الرشيدي واحمد باقر وصلاح خورشيد وطلال العيار وفهد دهيسان الميع وراشد الحجيلان.
اما الفصل التشريعي العاشر الذي جرت انتخاباته في 5 تموز (يوليو) 2003 فتقلد عضوان مناصب وزارية في التشكيلين الوزاريين هما احمد باقر ويوسف الزلزلة.
وبينما تقلد في الفصل التشريعي الـ11 الذي جرت انتخاباته في29 حزيران (يونيو) 2006 عضوان مناصب وزارية في التشكيلين الوزاريين هما فلاح فهد الهاجري وعبدالواحد العوضي تقلد في الفصل التشريعي الـ12 الذي جرت انتخاباته في 17 ايار (مايو) 2008 عضوان مناصب وزارية في التشكيلين الوزاريين هما حسين الحريتي وروضان الروضان.

21


حدة منّاع-تبسة- الجزائر – what a shame!
It is unacceptable from the so-called islamist to interfere in the deputes’dressing.It is shameful to read such news.Frankly,it is better if they withdraw as long as they do not respect the others and I hope that the female deputes will give no importance to such nonsense protests and keep on fighting.May god help them.

سامية الحوتري – مهلا يا نساء آخر زمن
على النساء اللواتي بلغن هذا المرتقى .. أن يمثلن كل فئات المجتمع .. وأن يتكلمن فقط بما يريده المجتمع .. ولا يقفن فقط عند رغباتهن وأهوائهن .. وإلا فلا لزوم لمبدأ المساواة مع الرجال الذين تتطلعن للمساواة بهم ، وخصوصا في هذه المراقي .. فالرجال يحرصون على كل فئات المجتمع ( وعلى فئة النساء أكثر ) ولا ينحازون لفئة الرجال فقط .. ومسألة الحجاب لا داعي للبحث فيها طالما هي من عند الله . أم تريدون أن تعدلوا قرارات السماء ؟؟تايم : حرب ‘سي اي ايه’ السرية في مناطق القبائل رخيصة عسكريا ومكلفة سياسيا لحكومة زرداري

معمر القذافي :  الباك الإسلامي .فلا كاشف له إلا هو . إلا جورج يوسف .

باراك أوباما : جورج يوسف لن يموت أبدا . ضد الباك واقع .

  • Would you pay $849 for a new MacBook
    Featured Blog

    Google Blog Search .الباك الإسلامي

    igeorgeyussuf wrote 4 days ago: Miss California to star in TV ad from conservative group Republican Party on brink of irrelevance … more →

    Tags: islamic bak magic, The Bak, islamic bak satanism, muslim satanism, George yussuf Address, الباك المصري, باك, القاهرة, بالباك

    الدكة يا نسر باك . أنا فتنت علي سحر الباك الإسلامي من غير كيبورد عربي 2 comments

    blackmercedes wrote 1 month ago: دولة وعدم تعريض العلاقات العربية لاختبارات قاسية .مار نصر الله بطرس صفير والعملاق الأخضر : الباك … more →

    Tags: الباك الإسلامي, مصراوي, البنك الإسلامي, إجراءات باك, نجيب ساويرس, جورج يوسف, مصر, البهائيين, سحر الباك الإسلامي

    مار نصر الله بطرس صفير والعملاق الأخضر : الباك المسيحي 2 comments

    blackmercedes wrote 1 month ago: مار نصر الله بطرس صفير والعملاق الأخضر : الباك المسيحي     44675 ‏ا … more →

    Tags: الباك الإسلامي, مصراوي, مصراوي كافيه –, مينا زكري, البنك الإسلامي, إجراءات باك, نجيب ساويرس, وزارة الدفاع الإسرائيلية, مصر

    New Theme:Vigilance

    blackmercedes wrote 2 months ago: فبراير 23The Proof Of The Islamic Bak Magic is here. …i.e. The proof that the Islamic Bak Exi … more →

    Tags: الباك الإسلامي, مصراوي, مصراوي كافيه –, george youssef, Dr. George Youssef, George Youssef Address, gyoussef97.wordpress.com, George The Merchant, islamic bak satanism

  • Steampunk vibrator
  • THIS JUST IN: Fish Walkies!
  • God save this honorable cup of coffee
  • Taboo and Jaymie Celebrate With a Blue and Brown Baby Shower
  • Do you believe Rice when she says Pres. Bush wouldn’t have authorized anything illegal?
  • الإخوان المسلمين

    Blogs about: جمال مبارك

    Featured Blog

    الباك الإسلامي معناه إن حياتنا و دنيانا غير الدنيا التي نعرفها …سوزان مبارك المتصابية

    mohammedabdelwahab wrote 5 minutes ago: الباك الإسلامي معناه إن حياتنا و دنيانا غير الدنيا الت … more →

    الأوسمة: ‏شعبان عبد الرحيم, The Islamic Bak Magic, في مصر, فيلم باك, فيليب رزق, فتنة طائفية, قرينة رئيس الجمهورية‏, لفيليب رزق, للكبار فقط

    والمسلمات شرموطات بيستمنوا المسيحيين و بياكلوهم و بيسحرولهم بالباك

    mohammedabdelwahab wrote 5 days ago: المسلمة نصابة وشرموطة والمسلمات شرموطات بيستمنوا الم … more →

    الأوسمة: قيام الدولة الفلسطينية, للحزب الوطني الديمقراطي, مصر, القدس, الرئيس حسني مبارك

    أنا قلبي مساكن شعبية .‏النبي محمد بيئة … جورج يوسف 4 comments

    saadabdelwahab wrote 1 month ago:  ‏النبي محمد باك زي  إنسان يعني لا نبي ولا نيلة . المسل … more →

    الأوسمة: مصر, اخبار, ميريام جورج, ‏شعبان عبد الرحيم, كرة قدم, محافظة الاسكندرية, الاسكندرية, اخبار الاسكندرية, اخبار الشرق الاوسط

    • ,

      مارس
      14

      HIV does NOT cause AIDS HIV does NOT cause AIDS HIV does NOT cause AIDS

       

      الرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باك… يعني تمثيلية قذرة من الميتين في الباك الإسلامي .القس مسلم !!!….ــالرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باك… يعني تمثيلية قذرة من الميتين في الباك الإسلامي . القس مسلم – القس قذر!!!الرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باك… يعني تمثيلية قذرة من الميتين في الباك الإسلامي .القس مسلم !!!….القس باك للمسلمين …مصريات جورج يوسف – برئاسة السيدة سوزان مبارك‏:‏
      مؤتمر
      أنا باك إسلامي للكبار فقط

       

       

      تحت عنوان المرأة في مواقع القيادة تحقيقا للعدالة الاجتماعية ترأس السيدة سوزان مبارك اليوم فعاليات المؤتمر السنوي للمجلس القومي للمرأة‏.‏ وعلي مدي‏3‏ أيام سيعقد المؤتمر لأول مرة علي المستوي الدولي بمشاركة عدد من الخبراء الدوليين في هذا المجال للخروج بتصور واضح للعلاقة الإيجابية بين وصول المرأة إلي مواقع القيادة واتخاذ القرار‏,‏المسلمين بيسحروا بالباك لكل المسيحيين و بياكلوهم و بيستمنوهم  و بيعذبوهم و ‏يقطعوهم و يقتلوهم بالباك  الإسلامي..

    موضوع خبري : جمال مبارك علي معبر رفح 3 comments

    alanany wrote 2 months ago: الطريق الدولي المؤدي لمعبر رفح شبه خال نتيجة الاجاءات … more →

    الأوسمة: سيناء حيث أنا, News, لجنة السياسات, موضوع خبري, مصطفي سنجر, معبر رفح, أخبار, المساعدات, الحزب الوطني

    محاكمة صحفيين واستدعاء حسام حسن في قضية سوزان تميم وإشارة إلى استدعاء جمال حسني مبارك

    onlinesoftware wrote 3 months ago:     محاكمة صحفيين واستدعاء حسام حسن في قضية سوزان تميم  … more →

    الأوسمة: كل شئ عن سوزان تميم, محاكمة هشام طلعت, اسرار وخفايا جديدة في مقتل الف, محاكمة صحفيين واستدعاء حسام ح�, الاعب المصري حسام حسن, نجل الرئيس المصري, جمال حسني مبارك

    اعترافات مثيرة لقاتل سوزان تميم: ــ رجل الاعمال طلب مني إلقائها من البلكونة على غرار وفاة سعاد ‏حسني أخبار الفن/ تقارير 1 comment

    إدارة موقع رأس كتان wrote 6 months ago: اعترافات مثيرة لقاتل سوزان تميم: ــ رجل الاعمال طلب مني … more →

    الأوسمة: المنتدى المنوع, اغتيال, مصر, سوزان تميم, جريمة, هشام طلعت مصطفى, الحزب الحاكم

    وصية حسني مبارك 5 comments

    إدارة موقع رأس كتان wrote 6 months ago: وصية حسني مبارك الكاتب/ ياسين ياسين 29/08/2008 إلتفت الأسرة … more →

    الأوسمة: المنتدى العام, مصر, حسني مبارك, سوزان مبارك, الوصية, علاء مبارك

    غزالة تطلق اسماء اسرة الرئيسين السادات و مبارك علي توائهما السبع

    alexnews wrote 6 months ago: قررت غزالة عمر التي انجبت الاسبوع الماضي سبعة توائم ت … more →

    الأوسمة: اخبار, Blogroll, مصر, الاسكندرية, Egypt, Alexandria, اخبار الشرق الاوسط, News, صحافة

    أصعب أربع دقائق عاشها الشعب المصري في تاريخ نضاله الحديث4 comments

    autoscriptor wrote 1 year ago: أول حاجة فكرت فيها لما سمعت المعلق على ماتش النهائي، إل … more →

    الأوسمة: المصريون, استهبال, مصر, سياسة, تهييس, مبارك, كأس أفريقيا, كأس الأمم الأفريقية, الحزب الوطني

    جمال وجمال

    digitaladge wrote 3 years ago: جمال وجمال تم  نشر المقال بجريدة الوفد بتاريخ 7-3-2006    … more →

    الأوسمة: أنور عصمت السادات, الدكتور جمال حمدان

    بالباك – باكهجيات الباكهجي جورج يوسف .

    HIV does NOT cause AIDS HIV does NOT cause AIDS HIV does NOT cause AIDS

     

    الرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باك… يعني تمثيلية قذرة من الميتين في الباك الإسلامي .القس مسلم !!!….ــالرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باك… يعني تمثيلية قذرة من الميتين في الباك الإسلامي . القس مسلم – القس قذر!!!الرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باك… يعني تمثيلية قذرة من الميتين في الباك الإسلامي .القس مسلم !!!….القس باك للمسلمين …مصريات جورج يوسف – برئاسة السيدة سوزان مبارك‏:‏
    مؤتمر
    أنا باك إسلامي للكبار فقط

     

     القسس خاينين بيسحروا لنا

     

    تحت عنوان المرأة في مواقع القيادة تحقيقا للعدالة الاجتماعية ترأس السيدة سوزان مبارك اليوم فعاليات المؤتمر السنوي للمجلس القومي للمرأة‏.‏ وعلي مدي‏3‏ أيام سيعقد المؤتمر لأول مرة علي المستوي الدولي بمشاركة عدد من الخبراء الدوليين في هذا المجال للخروج بتصور واضح للعلاقة الإيجابية بين وصول المرأة إلي مواقع القيادة واتخاذ القرار‏,‏المسلمين بيسحروا بالباك لكل المسيحيين و بياكلوهم و بيستمنوهم  و بيعذبوهم و ‏يقطعوهم و يقتلوهم بالباك  الإسلامي.. كل المسلمين بيسحروا بالباك لكل المسيحيين و  بيأكلوهم و بيسحرولهم و ‏يقطعوهم و يقتلوهم بالأسحار و بعدين يطلعوهم تاني من الباك زي إتفسوا صب يعني أقصر و أحقر و أغبي عشان يبقوا الجنس الأفضل مع  إن المسلم مش  مخلوق  – المسلم مش إنسي … المسلمين مش ‏بشر أساسا . المسلمين مساحير .

    الباك الإسلامي معناه إن حياتنا و دنيانا غير الدنيا التي نعرفها

    1. Web

       Results 13 of 3 for ــالرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باك… يعني تمثيلية من الميتين في الباك .القس مسلم !!!.‎ (0.61 seconds) 

      Tip: Save time by hitting the return key instead of clicking on “search”

      Search Results

      1. القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة في خدمة المسلمين و الباك

         

         

        الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باكيعني تمثيلية من الميتين في الباك .القس مسلم
        lailamurad.wordpress.com/2009/03/08/القساوسة-و-الأساقفة-و-بطرك-الكنيسة-في-خ/
      2. الباك الإسلامي معناه إن حياتنا و دنيانا غير الدنيا التي نعرفها

       – [ Translate this page ]

      القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص . يعني الرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة و الباقي هجص و باكيعني تمثيلية من الميتين في الباك .القس مسلم !
      lailamurad.wordpress.com/2009/03/09/الباكالإسلامي-معناه-إن-حياتنا-و-دنيان-2/ – 241k – CachedSimilar pages

      1. مينا زكري — مدونات، صور، والمزيد على ووردبرس

         – [ Translate this page ]

        الرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باكيعني تمثيلية قذرة من الميتين في الباك
        ar.wordpress.com/tag/مينا-زكري/ – 73k – CachedSimilar pages

      In order to show you the most relevant results, we have omitted some entries very similar to the 3 already displayed.
      If you like, you can repeat the search with the omitted results included.

    2. BBCArabic.com | الشرق الأوسط | مبارك: رئيس مخضرم

       – [ Translate this page ]

      ومبارك متزوج من خريجة سابقة للجامعة الأمريكية في القاهرة، وهي سوزان مبارك ووالدتها بريطانية، ولديه ابنان وهما جمال وعلاء. ويعرف عن الرئيس مبارك التزامه
      news.bbc.co.uk/hi/arabic/middle_east_news/newsid_3234000/3234996.stm – 37k – CachedSimilar pages
    3. Image results for سوزان مبارك

       – Report imagesReport the following images as offensive. Confirm CancelThank you for the feedback.

      http://www.flickr.com/photos/elhamalawy/492909970/   http://us.moheet.com/show_news.aspx?nid=128758&pg=19   http://www.aljazeeratalk.net/forum/showthread.php?t=54330   http://algmaheer.blogsome.com/2007/06/   
    4. Video results for سوزان مبارك

    5. فضيحة سوزان مبارك

       – [ Translate this page ]

      العودة, منتديات مدرسة المشاغبين > ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ المنتديات الخاصة (( يعني حقتنا بس )) ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ > مواضيع مكرره او مخالفه · تحديث الصفحة فضيحة سوزان مبارك
      http://www.bdr130.net/vb/t188592.html – 28k – CachedSimilar pages
    6. مركز سوزان مبارك الاستكشافى للعلوم

       – [ Translate this page ]

      Suzanne Mubark Science Exploration Center من أجل بناء قاعدة علمية عربية الموقع الحاصل على جائزة افضل محتوى الكترونى فى جمهورية مصر العربية
      http://www.smsec.com/ – 3k – CachedSimilar pages
    7. (نادي الالكترونيات بمركز سوزان مبارك الاستكشافي للعلوم( محمد حسن

      نادي الالكترونيات بمركز سوزان مبارك الاستكشافي للعلوم( محمد حسن نادي الالكترونيات بمركز سوزان مبارك…
      wikimapia.org/9943283/ar/نادي-الالكترونيات-بمركز-سوزانمبارك-الاستكشافي-للعلوم-محمد-حسن – 16k – CachedSimilar pages
    8. مدرسة سوزان مبارك. مدينة برج العرب

    9. search”

      Search Results

      1. مينا زكري — مدونات، صور، والمزيد على ووردبرس

         – [ Translate this page ]

        الرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باكيعني تمثيلية قذرة من الميتين في الباك
        ar.wordpress.com/tag/مينا-زكري/ – 73k – CachedSimilar pages
      2. القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة في خدمة المسلمين و الباك

         

        الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باكيعني تمثيلية من الميتين في الباك .القس مسلم
        lailamurad.wordpress.com/2009/03/08/القساوسة-و-الأساقفة

    عبير العسكري تعليقا على زواج مينا ذكري/ زكري…مصريات اليو .”U”

  • إخرس يا شنودة يا إبن المسلمين . رهبان الأديرة مع المسلمين  . عبيد المسلمين بالباك .
    ــالرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باكــــــــــــــــــــــــ  … تمثيلية…المسلمين عصابة …عصابة نصب علي  الاقباط 
  • الباك الإسلامي معناه إن حياتنا و دنيانا غير الدنيا التي نعرفها .. .. الملك عبدالله بن عبدالعزيز…المسلم مش إنسي … المسيحيين مش فاهمين الباك الإسلامي  علي حقيقته ….المسلم  نصاب .
      المسلمة  نصابة
    رهبان الأديرة مع المسلمين  . عبيد المسلمين بالباك .
    ــالرهبان و القساوسة و الأساقفة و بطرك الكنيسة من و مع المسلمين و في خدمة المسلمين و الباك الإسلامي و الباقي هجص و باكـــــــــــــــــــــــ… باك إسلامي … يعني   تمثيلية … المسلمين عصابة … عصابة نصب علي  الاقباط  و القساوسة الوسيلة .
     المسلمين  نصبوا  علي  الاقباط  لأنهم لا يعرفون الباك الإسلامي . “الفيلم البك 
     ‏النبي محمد
      باك زي إنسان يعني لا نبي ولا نيلة . المسلم  باك زي  إنسان  يعني ما ‏ينفعلوش دين . 
    ‏ ما ينفعلوش دين . يعني ما فيش لا  نبي ولا مسلمين ولا إسلام … الدكتور جورج يوسف صاحب الباك الإسلامي .محمد مساحر . أنا قلبي مساكن شعبية .‏النبي محمد فسلة . و بسلة كمان
    المسلم مش إنسي . المسلمين مش ‏بشر أساسا . ‏ برضه مش هيعرف  الباك الإسلامي غير  “بالفيلم باك “         المسلمين زي العفاريت … مصريات جورج يوسف       …  المسلمين طلعوا اللهم إحفظنا  . المسلم  زي العفاريت بيطلع من تحت الأرض لانه ما تخلقش . يسبي و يأكل المسيحية/المسيحي و ينجسهم و يحيض عليهم زي شيطان لأن  لا انسان يتذكر الباك الا ب  ال”فيلم باك”.  المسلم  بيتعلم القتل و القتال في باك لميسات تحت الأرض . يرضي مين دا بس. المسلم عابد شيطان و باك . باك زي  إنسان .المسلم  بيتصنع  في الباك زي إتخلق . المسلم بيخلق بالباك زي إله . بيخلق زي ربنا.المسلمين المساحير ..مين يصدق كده .لا زم أمريكا و إسرائيل يعرفوا الباك الإسلامي و إن سحر الباك زي الحياة  اليومية .

     

     

  • المسلم زي العفاريت بيطلع من تحت الأرض لانه ما تخلقش . يسبي و يأكل المسيحية/المسيحي و ينجسهم و يحيض عليهم زي شيطان لأن  لا انسان يتذكر الباك الا ب  ال”فيلم باك”.  المسلم  بيتعلم القتل و القتال في باك لميسات تحت الأرض . يرضي مين دا بس. المسلم عابد شيطان و باك . باك زي  إنسان .المسلم  بيتصنع  في الباك زي إتخلق . المسلم بيخلق بالباك زي إله . بيخلق زي ربنا.المسلمين المساحير ..مين يصدق كده .لا زم أمريكا و إسرائيل يعرفوا الباك الإسلامي و إن سحر الباك زي الحياة  اليومية .

  • سحر الباك زي الحياة  اليومية . الباك سحر المسلم .
  • المسلمين مش بني آدمين .يا ماما.هاتولي الموساد علي التليفون‏.مصر

  • للجرابيع الباك.Obama (Canadian Press) المسلم  زي العفاريت يا مسيحيين . الباك سحر  كل المسلم  يا مسيحيين.بلاش خدمة المسلمين  يا مسيحيين …. المسلمين زي العفاريت … مصريات جورج يوسف       …  المسلمين طلعوا اللهم إحفظنا  . المسلم  زي العفاريت

  • Watchman, مريام جورج, مسيحية, مصر, مينا زكري, نجيب ساويرس You Will find The Proof That The Islamic Bak Magic Is a Fact…Not a Myth .Please notice The Left shoe of the Saudi King in This Photo Released By SANA The Syrian News Agency During the economic summit held because of the latest Israeli invasion of The Gaza Strip.Dated Jan.20, 2009.Courtsey of George Youssef. Founder of The Anti-Islamic Bak.I have Tons and Tons Of proofs.Do you Have A mossad Contact Or an FBI contact.I live in Toronto , Canada and I would like to see Muslims Pay for what they did Who they are and what They Have.  

     

     

  • مينا زكري متنجس صح . يعني  زي المسلم . باك …. مصريات جورج يوسف . 

  • مينا زكري متنجس صح يعني مسبي للمسلمين بالأرضي . برضه مش هيعرف  الباك الإسلامي غير  “بالفيلم باك “

     

    زواج مينا ذكري: “ولا تحسبن الذين تزوجوا في سبيل الحركة أمواتا بل أحياء عند زوجاتهم يعبثون”

  •  
  • ليلي مراد – إوعاك تفتن علي  الباك يا جورج ليطلع لك نجيب الريحاني و يغني أستاذ حمام  بصوته البك ..مصريات جورج يوسف       
     ليلي مراد – إوعاك تفتن علي  الباك يا جورج ليطلع لك نجيب الريحاني و يغني أستاذ حمام  بصوته البك+++إخرس يا شنودة يا إبن المسلمين
    [naguib_2.jpg]